Sunday, August 2, 2026

Mô hình gia đình

Khi tất cả chúng ta không ai tu. Ai cũng sống như thể là sẽ sống mãi vậy.

Không tu, cái Tôi rất lớn, vì thế Tham, Sân, Si tam độc rất nhiều. Và vì vậy mô hình một gia đình sẽ ở một trong những dạng sau:

1)      Mẫu 1: Một người có siêu quyền lực, những người còn lại phải tuân lệnh. Mục đích đơn giản là để “NHÌN THẤY CÓ VẺ NHƯ LÀ MỘT GIA ĐÌNH HẠNH PHÚC”.

2)      Mẫu 2: Một gia đình mà ai ai cũng không cần phải chịu nhịn. Vợ chồng cãi nhau. Con cãi cha mẹ. Anh em cãi vã. NHÌN VÀO THÌ CÓ VẺ LÀ BẤT HÒA. Nhưng gia đình đó không có bom nổ chậm. Vì ai cũng sống THẬT.

3)      Mẫu 3: Là biến tướng từ Mẫu 1: Khi trong gia đình có thêm một người ngoài. Đó là cô con dâu. Con dâu thì không thể giống như con gái. Người mẹ mắng mỏ cô con gái là xuất phát từ tình yêu thương. Nhưng người mẹ mắng mỏ cô con dâu lại xuất phát từ sự đố kị khinh ghét. Do đó để giữ cho gia đình trông có vẻ là Hạnh Phúc, thì cô con dâu sẽ giả vờ vâng lời. Rồi nuôi chí báo thù.

4)      Mẫu 4: Là biến tướng của Mẫu 3: Khi trong gia đình có thêm một người ngoài. Khi không có người ngoài, mọi cãi vã chỉ đến một mức nào đó rồi dừng lại. Nhưng khi có người ngoài thì Năng Lượng của những Trận Cãi Vã sẽ vô tận và dẫn đến bùng nổ mạnh mẽ.

Do đó, Nên cần Tu. Khi Tu người ta sẽ Biết được, mặc dù chưa Thấy được rằng: Mọi thứ đều là mộng tưởng, vô thường, không thật. Con người vì bám víu vào những vô thường đó nên mới có Tham Sân Si và cái Tôi nó to quá. Khi đó người ta sẽ học cách Buông Xả. Nhiều người nói là nên Nhẫn. Nhưng không nên Nhẫn. Vì Nhẫn là Nhịn là nén lại, thì nó vẫn còn đó và sẽ có lúc bùng lên. Mà người ta nên Buông Xả. Thì nó không còn ngòi nổ chiến tranh nữa. Giống như khi qua sông rồi thì phải buông con đò. Nếu chấp con đò, vác nó lên vai thì có còn đi tiếp được nữa không.

Do đó mô hình một gia đình hạnh phúc nên là:

-          Mọi người trong nhà đều nên tu. Tu thì thì biết được mọi thứ đều vô thường. Tự nhiên sẽ thấy dễ dàng buông xả. Không bám víu. Cái mình cho là Đúng nó cũng chỉ là vô thường mà thôi. Ví dụ cái dễ thấy nhất về bản chất vô thường: Niềm Vui và Nỗi Buồn: Sáng ra cô con dâu hiếu thảo dậy sớm nấu cho mẹ chồng một bát cháo ngon và bổ. Mẹ chồng ăn, thấy ngon, thấy vui vì sao mình tốt phước có được con dâu tốt thế. Nhưng cái Cảm Giác Vui đó cũng chỉ trong chốc nhát mà thôi. Nó đến rồi đi rất nhanh. Cái gì có sanh ra, tất sẽ diệt. Vô thường là vậy.

-          Khi bất đồng, thì nên nói ra một cách nhẹ nhàng, từ tốn.

-          Tránh dùng những lời lẽ miệt thị. Người đối diện sẽ không sống mãi đâu. Đến khi âm dương cách biệt rồi. Có muốn cãi, cũng không có người cãi.

-          Tránh đổ lỗi cho người đối diện hoặc người thứ 3.

-          Buông xả đi, sao cũng được, vì rồi tất cả đều về KHÔNG.


Friday, July 31, 2026

Bài 1: Nên cần bắt đầu

Sai 1: Nhiều người đến một lúc nào đó hay nói "Tôi chết được rồi". Đừng nên như thế, nếu chưa tu mà đã chết thì tiếc lắm. Vậy nên nói là "Tôi Tu được rồi". Hãy nghĩ "Nên Tu, giống như trẻ con nên đi đến trường" vậy.

Sai 2: Nhiều người học Pháp để đem ra hí luận là chính. Làm thế là Phản Như Lai. Phật dạy: "Đừng nói những gì ta nói, vì ta không nói 1 chữ. Hãy Làm những gì ta dạy".

Do đó hãy Làm thôi. Bắt đầu Làm không có nghĩa là phải rời bỏ những việc đang làm. Do đó nên Làm càng sớm càng tốt.

Bài làm đầu tiên. Dễ lắm. Như trẻ con đi học lớp 1 vậy. Không hề khó, chỉ cần kiên trì. Trẻ con tập viết nét ngang nét dọc cũng cần kiên trì mà.

🧘‍♂️ Bài thực hành đầu tiên là Thiền.

(Đi – Đứng – Nằm – Ngồi đều có thể thực hành)

1. Chánh Niệm trong mọi hoạt động

Đây là nền tảng quan trọng nhất.

  • Làm gì biết rõ mình đang làm gì.
  • Không để tâm “phóng đi” mà không hay biết.
  • Ví dụ: “Tôi đang để chìa khóa lên nóc tủ lạnh.”
  • Khi đi: biết mình đang đi. Cảm nhận bàn chân đặt xuống nền nhà, nền đường.
  • Khi ăn: biết mình đang ăn. Cảm nhận hàm răng đang nhai.
  • Khi nói: biết mình đang nói. Nghe thấy tiếng nói của chính mình. Không nói sai với ý nghĩ trong đầu.

Đây là Thiền trong đời sống — không tách Thiền rời khỏi sinh hoạt.

2. Chọn một thời điểm cố định để Thiền

Ví dụ: 5 giờ sáng mỗi ngày. Hoặc nếu không dậy sớm được thì 9 giờ tối mỗi ngày.

Lý do: tâm dễ an, ít nhiễu loạn, tạo thói quen bền vững.

3. Chọn tư thế thoải mái

Không bắt buộc phải kiết già hay bán già. Bạn có thể:

  • Ngồi trên ghế
  • Ngồi xếp bằng
  • Ngồi bán già
  • Thậm chí nằm thiền nếu sức khỏe không tốt

Quan trọng nhất: lưng thẳng, không gồng, không căng.

4. Thiền hơi thở – 5 phút

Không điều khiển hơi thở. Chỉ nhận biết:

  • Hơi thở vào: Biết hơi thở vào.
  • Hơi thở ra: Biết hơi thở ra.
  • Dài – ngắn: Biết hơi thở dài – ngắn.
  • Sâu – nông: Biết hơi thở nông – sâu.

Khi tâm chạy đi, nhẹ nhàng đưa về hơi thở. Không trách tâm, không ép tâm.

5. Quán Thân – 5 phút

Quan sát cảm giác của thân:

  • Đau ở đâu
  • Mát ở đâu
  • Nóng ở đâu
  • Chỗ nào đang xúc chạm với ghế, giường, nền nhà
  • Cảm giác căng – mềm – nặng – nhẹ

Chỉ biết rõ, không can thiệp.

6. Quán Tâm – 5 phút

Quan sát trạng thái tâm:

  • Tâm buồn
  • Tâm vui
  • Tâm lo lắng
  • Tâm mong cầu
  • Tâm nghĩ về con cháu
  • Tâm bất an
  • Tâm phấn khởi

Chỉ nhận biết: “À, tâm đang như vậy.”

Không phán xét.

7. Quán Pháp – 5 phút

Nhận biết các hiện tượng tâm lý:

  • Tâm vọng tưởng
  • Tâm nhảy lung tung như con khỉ
  • Tâm tham
  • Tâm sân
  • Tâm si
  • Tâm dính mắc
  • Tâm chống đối

Khi thấy tâm chạy đi: → Không nổi sânKhông trách nó → Chỉ nhẹ nhàng đưa về hơi thở hoặc thân.

Đây chính là tinh thần Vipassanā.

8. Quán Vô Thường

Quan sát sự sinh – diệt:

  • Vui đến → rồi đi
  • Lo đến → rồi đi
  • Sân đến → rồi đi
  • Buồn đến → rồi đi

Thấy rõ: Không có gì thường hằng. Không có gì giữ mãi. Không có gì là “tôi” hay “của tôi”.

 

Trên đây là bài đầu tiên cần làm. Là bài tập Thiền. Thiền được rồi mới đi đến các bài khác.

Thursday, April 30, 2026

Xoa gừng rượu

Hôm nay bà nội gọi và dặn dò cách chăm sóc bà.

Bà bảo là bây giờ bà có thể chết được rồi.

Nhưng sợ là không chết ngay được nên bà dặn dò là trong trường hợp không chết ngay được thì chăm sóc bà bằng gừng.

1) Uống:

- quế

- gừng thái lát: cho lò vi-sóng

Xong cho cả gừng và quế vào phích hãm nước uống cả ngày.


2) Xoa:

Bà bị đau và lạnh ở 3 điểm: Gáy, 2 bàn tay, 2 bàn chân.

Chân không đau nhưng lạnh vì máu không tới nơi.

Vì vậy phải xoa gừng để cho máu thông xuống dưới.

- Gừng thái miếng. Không cho lò vi-sóng.

- Rượu mạnh 35 ~ 45 độ cồn.

Cho rượu với gừng xay máy sinh tố rồi bỏ vào lọ để dùng dần.

Lấy gừng rượu xoa cho bà mỗi ngày vài lần.

Cho gừng rượu vào cái tất xoa cổ gáy, mang tai, dọc sống lưng.

Sau khi xoa xong thì để nguyên gừng trong tất đi vào chân cho bà. 

Mô hình gia đình

Khi tất cả chúng ta không ai tu. Ai cũng sống như thể là sẽ sống mãi vậy. Không tu, cái Tôi rất lớn, vì thế Tham, Sân, Si tam độc rất nhiều....